Блог | Капитуляция кровожадных кремлевских клоунов в зеркале одесской трагедии
"Одессизм"
Принято считать, что Одесса всегда смеется. А когда не смеется, то улыбается. И даже, если ей больно, то она улыбается сквозь слезы... Одним словом, одесская ментальность отличается ироничным отношением к жизни, к её светлым и темным сторонам. Это – святая правда. Исконная одесская истина – безоглядно унывать здесь просто грешно, как бы тошно на душе не было. При этом, поверьте, одесская улыбка никогда не бывает глупой - это особое, сдобренное налетом житейской деловитости, оптимизма и напористости, многонациональное культурное явление. Которое имеет лишь косвенное отношение к мимике, скорее выступая телесным выражением неординарного внутреннего мира истинных черноморцев.
И юмор, и печаль, и предприимчивость, свойственные одесскому укладу бытия, всегда испытывали изрядное, хотя порой и несколько преувеличиваемое молвой, влияние самобытного мироощущения еврейской диаспоры Одессы. Поэтому, так уж повелось, что большая часть одесситов (65% - украинцы, 22 % - русские, а также иные национальные сообщества) несут в себе некоторый культурно-стереотипный ген специфического "одесского еврейства". С особым мировоззрением, сарказмом, драматическим опытом претерпевания исторических перипетий. Все это, так или иначе, становится более понятно через призму творчества великих одесситов разных времен - Бабеля, Багрицкого, Ильфа, Петрова, Олеши, Паустовского, Катаева, Ахматовой, Утесова, Жванецкого, Остера… Ну, и одесские анекдоты – тот еще носитель достоверной энергетики города!
Кто был в Одессе, тот наверняка хотя бы отчасти прочувствовал эту особенность местного колорита. Даже одесские бомжи, а также карманники, хулиганы и аферисты - какие-то особенные. Со своей философией, своеобразным кодексом чести, что ли. Даже если и набедокурят, то виртуозно – с уважением к окружающим и не без сочувствия к ним. Что уж и говорить о потомственных торговцах Привоза! Бабушках, предлагающих туристам в окрестностях Приморского бульвара "все ещё свежие" пирожки, "пузатые, как соседка Сара" семечки и "самые здешние" сувениры. Коренных обитателях Пересыпи, Молдаванки, Маразлиевской, Приморского бульвара или Мясоедовской. А завсегдатаи знаменитых пивных на Дерибасовской! Они же просто титаны душевно глубокой, широкой по кругозору аналитики и непревзойденного красноречия! Эти люди вам расскажут "за жизнь" столько сокровенных откровений, что сама жизнь, умей она слушать, узнала бы много нового для себя…
Все это я говорю не к тому, что одесситы чем-то конкретным хороши или плохи. Хотя, вероятно, признаки и первого, и второго не составит труда обнаружить в любой общности, в том числе – и в одесситах. А только потому, что обитатели Одессы просто таковы, какими они являются. И это отнюдь не пустые разглагольствования, поскольку ментальная самобытность южан является очень любопытным индикатором генезиса украинского патриотизма. Но об этом, с Вашего позволения, несколько позже.
Одесский взгляд в российский ад
И вот 23 апреля 2022 года, вопреки своему традиционному менталитету и сложившемуся имиджу, Одесса содрогнулась и едва ли не впервые за свою историю безысходно разрыдалась от осознания горя, отчаяния, жестокости врагов. В канун светлого праздника Пасхи Христовой, от ракетного удара российских нелюдей по обычной жилой многоэтажке, погибло 8 невинных мирных жителей и 18 ранено. Среди погибших – маленькая 3-месячная Кирочка, её мама и бабушка… Вечная память и Царствие небесное…
В былой судьбе города было много трагических эпизодов: Одесса переживала захваты, набеги, революции, войны, фашистскую оккупацию, катастрофы и трагедии. Только в 2019 году из-за разгильдяйства ответственных лиц в страшных пожарах в гостинице "Токио Стар" и Колледже экономики, права и гостинично-ресторанного бизнеса погибли 25 и получил повреждения 41 человек… Но ничего более подлого, вероломного и адского не было никогда! 21 век, либеральное информационное общество, неприкосновенность жизни и верховенство прав человека, глобальное международное сотрудничество цивилизованных наций, вашу мать…
С 24 февраля Одесса, вместе во всей Украиной предпринимает все возможное для обороны страны и противодействия врагу. Скорбит в связи с гибелью каждого маленького украинского ангелочка, доблестного воина или мирного жителя. Одесситы, через призму ужасов Мариуполя, Чернигова, Бучи, Ирпеня, Харькова, Гостомеля, Волновахи, Херсона или Николаева, прекрасно осознают, что иные регионы страны просто прикрыли собой Одессу – несомненно важнейший пункт преступных кремлевских притязаний. Но теперь и Одесса ранена в самое сердце… И среди прочих иступленных восклицаний, прорывающихся сквозь безудержный гнев стиснутых кулаков, назойливо присутствует вопрос, не перекрываемый осознанием очевидной бездуховности российского фашизма, цинизма и безумия: зачем?..
Жалкая химера Новороссии или Екатерина II - иди на х@й
Россия, по-моему, уже всех просто задолбала своими тенденциозно усеченными выжимками, бесконечной ревизией исторической реальности. Ей страстно грезится, что история, если не всего человечества, то, по крайней мере, территорий, которые имели несчастье когда-либо соприкасаться с токсичным "русским миром", начинается и наполняется имперской "русскостью", не может существовать вне её. Средствами пропаганды в угоду неизменно деспотичных властителей, великодержавные хотелки из сферы "седой старины" возводились в разряд аксиомы и впрессовывались в общественное сознание сначала - подданных Романовых, затем – советских людей и, наконец, - современной российской и иной, ностальгирующей по "совдепии" быдломассы.
Ну, неужели вы действительно думаете, что Одесса была основана только в 1794 году указом Екатерины Второй? А до этого, получается, в столь стратегически важном и удобном для обустройства порта месте, которое всегда было притягательно для завоевателей, мореплавателей и торговцев, ничего не было? Хотя территория Одессы по летописным свидетельствам в разные эпохи принадлежала: грекам, затем – гунам, потом – татарам, после – Великому княжеству Литовскому, наконец – османам. Первое упоминание города на месте нынешней Одессы приписывается польскому историку Яну Длугошу, который в своих свидетельствах еще в 1415 году констатировал существование здесь населенного пункта, который у литовцев когда-то именовался "Качибей", а у турок в последующем приобрел наименование "Хаджибей". И лишь в конце 18 века, не без помощи казачества, в этой части Северного Причерноморья объявилась Российская империя. В те времена было принято переименовывать города на завоеванных у турок территориях на греческий манер. Так Хаджибей и получил новое имя – Одесса. Согласно одной из основных версий - по аналогии с названием древнегреческой колонии Одессос, которая некогда существовала в этом районе.
И, кстати говоря, в известном указе Екатерины II нет никаких упоминаний об основании города, а лишь говорится о расширении Хаджибейской гавани и устройстве порта. Так что, Одесса имеет такое же право на признание истинной и более длительной родословной. Как, например, тот же относительно юный Санкт-Петербург, который в разное время был и Петроградом, и Ленинградом, но эти преемственные переименования не прерывали его биографию.
Таким образом, все эти инсинуации, связанные с бредовыми нарративами о Новороссии и определяющем значении России для соответствующих земель – не более, чем клеветническое обсасывание короткого и не самого благополучного "клочка" истории данной части современных территорий независимой Украины. По крайней мере, что такое крепостное право, великорусский шовинизм, жесткий антисемитизм и кровавые политические преследования, Одесса узнала отнюдь не при османах, а после её "повторного основания" Екатериной Великой.
Собственно говоря, с этими псевдоисторическим имперскими грезами, вероятнее всего, связан и тот факт, что в ходе текущей войны России против Украины, вероломный агрессор, не имея текущей возможности захватить черноморский миллионник, пока не очень усердствовал и в его обстрелах крылатыми ракетами. Лелеют, вероятно, сволочи, мечту о Новороссии от Донбасса и до Приднестровья. Со "столицей", где бы вы думали? Конечно – в Одессе. А город своих вожделений, скорее всего, рашистам "портить" не хочется. Однако, как говорится, "…для Атоса это слишком много, а для графа де Ла Фер - слишком мало". Спасибо - не нужно! Нет, пожалуй, просто – "не нужно", без "спасибо".
Теперь одесситы могут вдоволь насладиться регулярными звуками сирен, интерьерами бомбоубежищ и правилами "двух стен". И Одесса уже тоже открыла скорбный счет своих непоправимых потерь среди мирного населения…
Кстати, о Приднестровье
А вам не показалось, что этот пророссийских анклав, засуетившийся сейчас как разворошенный муравейник, как-то уж очень топорно занимается мазохизмом? Как будто коварные "украинские диверсии" в этом регионе преследуют цель лишь утилизировать устаревшее имущество для его замены на новое. Ну, там - поменять окна, двери и мебель в зданиях "органов власти" квазиреспублики и провести переоснащение телевизионного и радиолокационного оборудования… Ни одной царапины не получили даже приднестровские крысы и тараканы. Смятение, однако…
Пара слов о патриотизме
Буквально – пара слов, ибо говорить об этом можно, а порой и нужно – много.
Патриотизм – это ведь о правде, справедливости, достоинстве и чести. Любовь к Родине – это чувство изначально практичное и ответное: на встречных курсах с реальной заботой страны о своих гражданах. И лишь затем, через призму позитивного социально-политического опыта, патриотизм отрывается от прагматики и переселяется в душу граждан. Так естественно, логично и прозрачно всё это устроено.
Иррациональный, искусственный псевдопатриотизм, построенный на пропагандистских нарративах, оторванных от реальности – эфемерный и непрочный, чреватый кровавыми бунтами и репрессиями. Подобно ситуации в РФ, такая форма коллективного самообмана характерна для тоталитарной системы отправления власти, сопряженной с бесконечным оболваниванием инертного и недалекого населения. Здесь кремлевские аферисты, всеми силами скрывающие от россиян нефтегазовые доходы в бездонных карманах придворных олигархов, вынуждены взбивать бестелесную пену шовинистического "русского мира" с помощью неограниченных инвестиций не в экономику и социальное развитие страны, а в оголтелую идеологическую ложь.
Одесса в культурной плоскости всегда была полиэтническим городом – космополитом. Одесситы – народ практичный и искренний. Ведь присущая ему ирония – это остроумная форма выражения честности. Поэтому одесситы очень остро и болезненно реагируют на политическую фальшь. Значительный рост проукраинского патриотизма наметился в городе во время событий на Майдане – искренних и отчаянных. Все последнее время он укреплялся, невзирая на постоянные антиукраинские атаки всевозможных "пятых колонн" и прессинг российской пропагандистской активности. А также несмотря на то, что украинская власть с колоссальным скрипом, в динамике "шаг – вперед, два шага – назад", порой лишь имитировала антикоррупционную деятельность, борьбу с кумовством и непрофессионализмом в своих рядах, эффективные реформы…
Сейчас, в военное время, уровень патриотизма в регионе – беспрецедентно высокий. Причина тому, – наряду с разоблачением истинной изуверской сущности российского фашизма, - невиданная прозрачность, эффективность, отвага и известный альтруизм властной вертикали. Это – тот ресурс, который раньше – в относительно мирное время, национальный политикум очень неохотно в себе обнаруживал. Поэтому сейчас - единение страны. Поэтому ныне есть шанс победить могущественного врага. И поэтому – мы все в итоге одержим эту желанную победу.
А дальше… А дальше власть просто обязана качественно остаться такой, какой она является теперь. Окончательно распрощаться с деструктивным наследием "русского мира" и перестать считать политику способом ведения сверхприбыльного бизнеса. Вторя мудрости классика, демократию следует любить в себе, а не себя в демократии. Тогда с патриотизмом проблем никогда не будет. Ибо только на сакральной вере в мифы и памяти об ужасах войны, мы благополучие страны не построим. Да и сплотившийся вокруг нас цивилизованный мир уже никогда не поймет отходов от истинно европейских ценностей и цивилизованных стандартов политического лидерства.
Кремлевский шабаш Путина-Шойгу
О недавнем цирковом иллюзионе под названием "рабочая встреча недофюрера Мордора с министром садизма и мародерства" не говорили разве что только ленивые. Эта аудиенция состоялась незадолго до упомянутого "пасхального" обстрела рашистами одесской многоэтажки. И не то, чтобы эти события были связаны непосредственной причинно-следственной связью, но они совершенно точно укладываются в последовательную логическую цепочку предопределения неизбежного краха хищных амбиций путинизма в Украине.
Комментаторы уже наперебой отмечали, что в видеоверсии события лидеры имперского Рейха запечатлены сидящими в неестественных позах, непривычно близко друг у другу. Они провозглашали предварительно заготовленные измышления, нервно сучили ножками, эмоционально тискали несчастный стол и трясли бумажками с двумя предложениями односложного текста. Путлер в течение 15-минутной встречи был глубоко впрессованным в кресло. Шойгу, напротив, все это время висел на самом краешке своего сидения. Руки первого неизменно базировались на кромке стола, а второго – были выдвинуты в его глубь. Позы не менялись. Общение не носило характер спонтанного диалога, а выстраивалось в режиме поочередных реплик. Военачальник, публично лгущий о пирровой победе в Мариуполе, почему-то предстал в гражданской одежде. Вождь, отдающий лукавые приказы о прекращении штурма "Азовстали", избегал прямых взглядов в глаза собеседника.
Аналитики утверждают, что видеозапись свидетельствует о разнообразных болезнях Путина и взаимной неприязни фигурантов встречи. Совершенно очевидно, что Путин яростно мнет угол стола, утоляя, компенсируя тем самым скрываемые эмоции – страх и раздражение. Которые, вероятно, связаны с осознанием им безысходной болезненности провозглашаемого вранья. Подобно тому, как несчастные пациенты дантиста стискивают подлокотник стоматологического кресла в ожидании нестерпимой зубной боли.
Очень вероятен монтаж этого видеоматериала – отсюда и черный, а не традиционно зеленый костюм генерала – чтобы не мешать использованию технологии "хромакей". Поочередность реплик, неизменность поз и ограниченность жестикуляции…
Но, как мне представляется, наиболее важно во всем этом другое – фактическое признание поражения в Украине. Нервозность, сложно унимаемый страх, ложь, взаимная неприязнь собеседников – правда, вытесненная в подсознание высокопоставленных фашистов, просто рвется наружу – через мимику, жестикуляцию, интонации и взгляды.
По сути мы наблюдали своеобразный первый, все еще натужно ретушируемый, но явственный акт российской капитуляции…
Российская безысходность
А следующий акт всё той же лавинообразной процедуры рашистского краха в столь трагической форме был предъявлен человечеству в Одессе. Путлер, по сути, сдался маленькому украинскому ангелочку – трехмесячной одесситке Кирочке…
Русские нацисты фактически признали, что они уже никогда не смогут обогатиться стиральными машинами, обувью и трусами из домов одесситов. А раз столь вожделенная цель потенциально недосягаема, то по древней традиции дикарей, всё, что они не могут украсть, сожрать и изнасиловать – подвергается уничтожению. Поэтому и обстреливается Одесса теперь ежедневно из дальних пределов. Но, Слава Богу, мастерство наших воинов ПВО растет день изо дня!
Ну и вот, всё та же истерия в приднестровском филиале мельчающего на глазах великодержавия – очередной шаг в пораженческой инерции России. А тут еще и взрывы, пожары, паника – в самой "богоизбранной" Московии… И на фронтах кардинальный перелом не за горами.
Идем к победе по нарастающей!
Слава Украине! Героям Слава! Светлая память невинно убиенным гражданам Украины и погибшим её защитникам!
